COIFFE AMERINDIENNE

L'image stéréotypée de l'Amérindien est celle d'un homme indigène imposant portant une coiffe à plumes ou une coiffe de guerre. Les films, la télévision et les œuvres d'art non autochtones ont longtemps représenté tous les Amérindiens de cette manière, et l'idée que tous les Amérindiens, ou même la plupart d'entre eux, portaient ces coiffes de guerre est inexacte. Ils pouvaient également porter des coiffes autres qu'avec des plumes.

De nombreux Amérindiens utilisaient des coiffes à plumes, en particulier ceux des aigles, comme élément de décoration ou comme marque de distinction de classe sociale. Les plumes ont également des propriétés médicinales magiques qui rendent cette coiffure de plus en plus importante.

Chaque tribu a sa propre coiffure avec sa propre méthode de coiffage. Ils peuvent leur attribuer un rôle culturel différent. La coiffe de guerre est un couvre-chef en plumes traditionnellement porté par les chefs masculins des nations indiennes des plaines américaines, qui ont acquis une position très respectée dans leur tribu. 

À l'origine, elles étaient parfois portés au combat, mais sont maintenant principalement utilisés pour les rituels. Dans les communautés amérindiennes et des Premières Nations qui possèdent traditionnellement ces insignes, elles sont considérées comme des objets d'une grande importance spirituelle et politique, qui ne doivent être portés que par ceux qui en ont gagné le droit et l'honneur grâce à la reconnaissance formelle de leur peuple.

Les Amérindiens du Canada et des États-Unis

Les parures d'aigles en plumes sont les plus populaires en Amérique du Nord. Les plumes d'aigle sont si populaires qu'aux États-Unis, seuls les Amérindiens ont le droit de les détenir, car ces parures sont considérées comme essentielles au maintien de leur culture. Lors des Pow wow, ces coiffures sont toujours utilisées.

Certaines coiffures traditionnelles incluent également des cornes de bison. À partir des années 1820, George Catlin, qui a peint des portraits d'« indien », a été une source significative d'informations concernant les pratiques vestimentaires traditionnelles des Nord-Amérindiens.

Les aigles sont une espèce protégée. Il est possible que ces parures soient extrêmement simples, avec une seule plume, ou qu'elles soient très complexes, comme celles des Sioux ou des Arapahos. Ils étaient utilisés à la fois lors des combats et lors des assemblées et cérémonies spirituelles.

Il semble que les premiers Indiens d'Amérique du Nord à utiliser des parures complexes aient été les Crows. Les Pieds-Noirs les ont adoptés au début du 19e siècle, mais leurs plumes d'aigle sont dressées selon un motif circulaire et vertical autour de la tête. Le chef Pawnee nommé Petalesharo en portait un en 1821, les Cheyennes vers 1830 et les Sioux au milieu du 19e siècle.  

Les Amérindiens d'Amérique latine

Les coiffures latino-américaines sont plus colorées, en raison de l'utilisation de plumes d'oiseaux tropicaux aux couleurs vives.

Certaines espèces comme les colibris ont même un plumage irisé. Les coiffes à plumes Quetzal sont des symboles de pouvoir des Aztèques ou des Mayas, ces oiseaux représentent les esprits.

LES DIFFERENTES COIFFES

COIFFE DE GARDON

Les Amérindiens d'Amérique du Nord portaient généralement une coiffe en crête. Elle avait des poils épais de porc-épic, de queue de cerf, de barbe de dinde ou d'orignal, et des plumes colorées étaient attachées à une base en cuir ou en os pour former une crête.

Il avait la possibilité d'être orné de coquillages, de plumes ou d'autres éléments. Il était apprécié par des tribus telles que les Indiens Pawnee, Mohawk, Mohican, Osage, Pequot, Fox, Huron et Sauk, et les guerriers et les danseurs le portaient. C'était une étape importante pour un garçon de gagner le droit de porter un gardon, car les gardons pouvaient être portés au combat.

COIFFE DE GUERRE

La coiffe de guerre est particulière et sacrée pour les Indiens des Grandes Plaines, notamment les Sioux et les Cheyennes. Il n'a été adopté par d'autres tribus qu'à la fin du XIXe siècle pour attirer les touristes, qui s'attendaient à ce que les Indiens d'Amérique portent ce type de coiffure.

Les coiffes de guerre étaient exclusivement portées par des hommes, généralement des chefs et des guerriers. Ils symbolisaient l'autorité et le pouvoir et étaient réservés aux hommes les plus respectés. Même lorsque les femmes de ces tribus étaient guerrières ou cheffes, elles ne portaient pas la coiffe.

Un homme pouvait fabriquer et porter une coiffe une fois qu'il avait acquis suffisamment de plumes d'aigle. Il était principalement utilisé à des fins cérémonielles car il était encombrant et inconfortable à porter au combat. Ils étaient fabriqués avec des plumes, souvent entrelacées de manière complexe et décorées d'éléments comme des peaux d'hermine et des perles.

Les plumes d'aigle royal étaient fréquemment utilisées, et la coiffe portait de nombreux symboles et statuts pour celui qui le portait. Les chefs et les guérisseurs recevaient des plumes pour les actes de bravoure ou les portaient. La quantité de plumes sur un bonnet indiquait l'accomplissement du porteur.

• Coiffe Auréole - les plumes encerclaient le visage de la personne qui les portait.
• Coiffe Traîne - des rangées de plumes descendaient le long du dos du porteur. Portés par les Crow Plains Cree, Sioux, Cheyenne et Blackfoot.
• Coiffe droite - grands, étroits, avec des plumes dressées à la verticale. Les plumes d'aigle blanches aux extrémités brunes provenaient d'aigles plus jeunes et représentaient la force. Les plumes brunes, représentant la sagesse, provenaient d'aigles plus âgés. Les Coiffes avaient également des plumes latérales de buse à queue rousse ou de crécerelle.

BANDEAU DE PLUME

Une image stéréotypée d'Hollywood est celle d'une femme amérindienne portant un bandeau avec une seule plume, souvent avec des cheveux en deux tresses. Les tribus boisées du nord-est portaient principalement ce style comme un accessoire purement décoratif.

Le bandeau était fabriqué à partir de bandes de peau de cerf tissées à la main et décorées de perles, de wampum, de piquants de porc-épic ou de motifs tribaux. L'arrière de la tête contenait une seule plume d'aigle, de faucon, d'aigrette ou de grue.

COIFFE DE BISON

es quelques tribus des Plaines du Nord, y compris les Sioux, portaient cette coiffe rare. Certains clans et guerriers qui avaient des exploits remarquables étaient les seuls à pouvoir la porter.

Elle était constituée de cornes de taureau, de fourrure de bison et de plumes, et avait une longueur qui s'étendait jusqu'aux chevilles.

TURBAN EN FOURRURE DE LOUTRE

Certaines tribus du sud des Plaines et des Prairies, telles que les Pawnee, les Osage et les Potawatomi, portaient des turbans en fourrure. Ils étaient portés en fourrure de loutre et la queue de la loutre était suspendue à une gaine perlée à des fins rituelles.

Pour les cérémonies, les dirigeants et les membres de leur famille avaient la possibilité de fixer des plumes d'aigle à l'arrière.

CHAPEAU EN PANIER

Les hommes et les femmes des tribus du nord-ouest du Pacifique, notamment les Salishs et les Haïdas, portaient des chapeaux en panier tressé. C'était le couvre-chef le plus courant à l'ouest des montagnes Rocheuses.

Ils étaient fabriqués à partir de racines d'épinettes ou d'écorces de cèdres enroulées étroitement en forme de chapeau, de cône ou de bord. Ces chapeaux représentaient le clan, le statut et les réalisations de celui qui les portait.

COIFFE GUSTOWEH

Les hommes iroquois portaient une calotte à plumes avec des plumes de faisan, de dinde ou de faucon, ainsi que des plumes d'aigle au sommet, en fonction de leur tribu.

• Mohawk est caractérisé par trois plumes verticalement placées sur le dessus.
• Seneca est une seule plume en position debout.
• Cayuga est une plume inclinée vers le bas.
• Oneida a trois plumes sur le dessus, deux d'entre elles sont debout et l'autre est inclinée vers le bas.
• Deux plumes dressées sur Onondaga.
• Tuscarora n'a pas de plumes sur le dessus.